Sejarah pertumbuhan kesetaraan bagi orang Afrika-Amerika di Amerika telah menjadi salah satu pencapaian besar yang memperoleh banyak keuntungan kecil tetapi banyak kerugiannya juga.
Larangan perbudakan ini secara tidak langsung membuat semua orang kulit hitam setara dengan orang kulit putih di Amerika.
Diperlukan banyak tindakan hukum kedepannya serta ratusan upaya sosial, besar dan kecil untuk perlahan membuat kemajuan yang kita lihat saat ini.
Tetapi di zaman sekarang ini bisa dikatakan sebagai abad baru, tetap ada pertempuran berkelanjutan melawan rasisme.
Tampaknya kita membutuhkan kepemimpinan untuk membimbing masyarakat menuju kesetaraan sejati sebanyak sekarang ini yang bahkan lebih baik dari sebelumnya dalam sejarah kita.
Penghapusan perbudakan hanya memulai perjuangan keras yang panjang agar budaya Afrika-Amerika menjadi bagian sebenarnya dari apa artinya menjadi orang Amerika.
Itu karena meskipun definisi hukum perbudakan telah dihapuskan, sikap dan sistem budaya yang ada untuk menjaga agar ras tetap terpisah dan untuk menolak hak orang kulit hitam yang setara dengan kulit putih harus ditangani satu per satu.
Perlahan selama beberapa dekade, kami telah melihat perubahan besar tetapi proses itu memakan biaya yang cukup mahal.
Dari pemberian legal hak untuk memilih kepada orang Afrika-Amerika hingga gerakan hak-hak sipil hingga desegregasi sekolah.
Setiap langkah maju tersebut datang dengan perlawanan, kesulitan besar, dan pengorbanan yang signifikan dari para pemimpin dan warga negara biasa untuk membuat setiap langkah menuju kesetaraan sejati menjadi fakta.
Dari semua upaya untuk menyamakan kedudukan, tidak ada yang lebih kontroversial daripada program Tindakan Afirmatif atau menguatkan/mengesahkan.
Pada awalnya, ini dimaksudkan sebagai pelengkap dari Undang-Undang Hak Sipil Tahun 1964.
Seiring waktu berjalan menjadi jelas bahwa meskipun ada penghapusan undang-undang yang memberlakukan segregasi atau diskriminasi, tampaknya ada segregasi alami di tempat kerja yang menjaga orang Afrika-Amerika mendapatkan kesempatan kerja yang adil karena prasangka majikan, bahkan jika prasangka itu tidak diakui secara resmi dalam aturan perusahaan.
Ada dua perintah eksekutif penting yang membuat tindakan afirmatif menjadi kenyataan.
Yang pertama adalah Perintah Eksekutif 10925 yang ditandatangani oleh Presiden Kennedy pada 6 Maret 1965 yang merupakan undang-undang pertama yang menyebutkan frasa tersebut.
Ini diikuti oleh lebih banyak lagi Undang-Undang Hak Sipil yang ditandatangani menjadi undang-undang oleh Presiden Johnson.
Bersama-sama, undang-undang ini berusaha untuk mengoreksi dengan cara hukum perbedaan kesempatan yang ada di tempat kerja untuk orang kulit berwarna dengan menerapkan sistem kuota yang harus dipenuhi oleh pengusaha untuk memenuhi tindakan afirmatif federal pada tingkat pekerjaan minoritas.
Tetapi seperti yang sering terjadi ketika pemerintah mencoba untuk memaksakan sikap yang benar melalui undang-undang, undang-undang ini sering kali menimbulkan banyak masalah bagi minoritas seperti yang mereka rasakan.
Namun demikian, ketika penerapan sistem kuota mulai meluas, hal itu membuka banyak pintu bagi orang Afrika-Amerika yang tidak akan terbuka karena prasangka rasial dan segregasi diam-diam yang menghalangi komunitas Afrika Amerika untuk mencapai potensi ekonominya.
Sebenarnya, tidak ada yang benar-benar menyukai sistem keadilan yang diterapkan seperti ini.
Bagi orang kulit putih, mereka merasakan sengatan dari sistem penilaian buatan yang terkadang disebut "diskriminasi terbalik".
Meskipun ada beberapa keadilan bahwa komunitas kulit putih merasakan bagaimana rasanya kehilangan kesempatan karena warna kulit Anda, itu tidak membantu negara dalam tujuan kami untuk tumbuh bersama menjadi satu komunitas "buta warna".
Tindakan afirmatif adalah berkah campuran bagi komunitas Afrika-Amerika.
Meskipun melakukan tugasnya dalam jangka pendek untuk membuka pintu yang ditutup karena rasisme, ini bukanlah solusi yang ideal.
Itu karena hal itu tidak memenuhi visi Dr. King tentang dunia di mana seorang pria dinilai bukan dari warna kulitnya, tetapi oleh isi karakternya.
Kami warga Amerika Serikat dapat berharap bahwa kami akan tumbuh ke titik itu sebagai budaya dan melihat kembali tindakan afirmatif sebagai bekal yang tidak menguntungkan tetapi diperlukan untuk membantu kami tumbuh dan dewasa sebagai budaya yang benar-benar terintegrasi.
Baca Juga :